第55章 没事看星星
作者:逻辑也疯狂 更新:2019-11-09

  法老的侍卫客气的拦住了复活——他们也认识这个开罗城最醒目的形象。没有法老的召见,复活不能进去。

  厄,自己这个游戏第一人连法老的面都见不着了?复活只能回家找叔叔想办法,复活的叔叔是这个国家的首席祭祀。首席祭祀是这个国家少见的不能继承的职位,而是由大祭祀们推举法老任命的。当然,这个位置也跑不出几个祭祀家族的手心。

  复活的叔叔当首席祭祀的时间和复活的记忆一样长。在他很年轻的时候,和现在的复活一样有着同样的知名度,大家理所当然的视复活为未来的大祭司,无疑和复活就像大祭司的影子一样有点关系。

  现任大祭祀年轻时的特别现在已经被另一个特点取代,这个埃及少见的大胖子基本上不出自己的家门,据大家说,大祭司之所以长那么胖,是因为他把神喻都消化掉了。没有人还记得他上一次传达神喻是什么时候了,别人吃得再多也长不出他那么肉。

  大祭司对这个最有希望继承自己衣钵的堂侄子很热情,在开口抖动了下巴以后还抬了抬胖手,当世能够得到这种待遇的不会超过五个人。复活能得到这这种礼遇也是因为来得很少,而大祭司恰巧心情格外好。知道他老人家不耐客套,复活也就开门见山的把自己的谋国良策说了出来,如果大祭祀年轻十岁,这个策略就不是献给法老,而是献给大祭司的了。   复活的国策要点是:规教、封关。

  规教是规范现在的教义,继续统一人民的思想。埃及因教建国,在宗教的教义完善、联系现实方面领先了世界一大步。不过仍然是十分粗糙的,而且内容不丰富。几百年下来,正统的教义无话可传,非正统的神话五花八门,荒诞和犯忌充斥。即不值得传,也不能传。

  规教的要点是讲复活、讲灵魂。埃及的宗教是第一个实用主义宗教,一开始只是法老一个人的宗教,后来加进去继承权的内容,变成了贵族的宗教,一直没人民什么事的。所以有很多的传说存在。现在是时候加进点对人民有益的内容了。实际的好处给不了,麻醉效果是一定要的。现阶段最好的麻醉品就是灵魂、复活了。

  精神麻醉的效果来自于似是而非。完全理解不了和可以想通的东西都没有麻醉效果。已在传说中出现的灵魂的概念,正是这种好东西。复活只是派生品,以拯救世界的眼光看是狐狸的尾巴藏不住,对一个宗教学说来讲是大败笔,为了尊重历史,不得已而为之。

  封关封得是西奈通道。中亚的花花世界一直是埃及好奇心的来源地,复活的祖先永生就是靠游历两河获得了极大的声望。埃及建国以后,苏美尔人来访问的也逐渐增多,两河流域那些稀奇古怪的东西也是埃及贵族们物欲的激发点。当然,由于海路尚未通畅,还不可能带来贸易逆差之类后果,初级商品的吸引力也还悠闲,但肯定是有碍埃及人民的纯洁的。

  复活侃侃而谈,大祭司的眼神也越来越亮。然而,等到复活顿住话头,充满期待的希望大祭司有所表示的时候,那双眼睛里的精光却一闪而逝。

  嗯,嗯。很缓慢的吐出了两个音。大祭司的眼皮慢慢耷拉了下来,似乎睡着了。如果不是刚才看见他老人家刚才神采奕奕的样子,复活真的很怀疑自己是在自言自语。

  忍不住催问了两声。大祭司抬起眼皮,我要休息了。直接下了逐客令。

  满肚子不解的复活出了门,茫然了半天,还是回家找自己的老爹。对自己的这个兄弟,他总要多了解一点。

  复活的老爹也是一名祭祀,很低级的那种,主要靠继承的领地过日子。对复活的理论没有任何的意见。灵魂也好,复活也罢,日子过得如意的不得了,非常怕死的老爹没一点兴趣。什么东西都是骗不了自己人的,老爹对王国的政治也没兴趣。不过老人家对自己孩子的前程自然是非常的关心,当即跳起来反对复活向法老进什么言。

  老爹有很多的道理。进言是风险非常大的一件事情,是不是正合法老的意很难说;即使法老很高兴,如此大规模的变革肯定会造成一些意见不一,对家族正在运作的为复活造势接任首席祭祀的活动很不利。一句话,对复活来说有害无益。

  不能不说古埃及人都有些老奸巨猾。这些家伙在服劳役的晚上,聚在一起闲聊看星星,对开发智力而言和剑桥大学着名的教授午茶确有类似效果。连老爹这样的家族里有名的那哈,都有着敏锐的政治直觉。

  一连几天,复活都在做老爹的工作。如果连他都忽悠不了,见了法老也没戏。在没有文化的日子里,说服教育真的是不容易的事,说什么呢?    起点中文网

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